HUELVA DE AYER

Un blog sobre antiguas historias de Huelva, calles y edificios


miércoles, 21 de marzo de 2012

El osario de San Pedro






La iglesia de San Pedro como sabemos es la más antigua de Huelva capital. Data del siglo XV y está construida sobre una antigua mezquita y hasta la construcción de la iglesia de la Concepción era el único templo que existía en nuestra ciudad.

Pocas personas lo saben, pero en la iglesia de San Pedro hay un osario. Mi madre de pequeña tuvo que hacer un trabajo sobre la iglesia y el párroco se lo dijo e incluso la llevó al lugar del osario aunque no pudo entrar en él. Tal como mi madre me explicó, accedió al osario por la sacrístia que le llamó la atención por su antigüedad con paredes de azulejo andaluz y su suelo de losetas de terrazo, a partir de ahí bajó por una escalera de caracol y accedió a una oscura sala de paredes irregulares como si estuviera excavada en el suelo, ahí estaba el osario. En el osario no se podía entrar, pero sí que había una especie de ventanucos que al mirar por ellos se veía su interior.

Desconozco actualmente si sigue conservando San Pedro su osario y si lo conserva, siga como estaba en los años 60 que fue cuando mi madre pudo visitarlo.

Aqui os dejo una curiosidad, espero que os haya gustado.

lunes, 6 de febrero de 2012

Valorando las antiguas viviendas de Huelva, el gran olvido de nuestro patrimonio

C/ Fray Juan Pérez


C/ Virgen del Rocío


C/ de Ayamonte (Zona Plaza de Toros)

Casas en las Adoractrices


Me encantan los artículos que se publican en el Huelva Información con respecto a nuestro patrimonio, de hecho, últimamente todos los que me han ido llamando la atención los he compratido con vosotros por aquí. 

Las viviendas populares de Huelva se han caracterizado por ser casitas muy sencillas de una planta (aunque también las había de dos) con dos ventanas, una a cada lado de la puerta con rejas de hierro y contraventanas de madera. La mayoría tenía la fachada blanca aunque también  las había de ladrillo o de azulejos. Un detalle singular que las diferencia al resto de las viviendas populares de otras ciudades andaluzas es que la parte superior de sus ventanas y puertas tenían un adorno en forma de arco hecho con azulejos o ladrillos. Eran casas pequeñas y modestas; contaban con zaguan, cocina, salita, una o dos habitaciones y algunas de ellas tenían un pequeño patio o corral donde solian plantarse higueras, limoneros, perales y/o jazmines. La mayoría fueron construidas a lo largo del siglo XIX y a principios del XX, junto a la casa de vecinos, este tipo de vivienda era uno de las residencias más comunes de la Huelva de entonces. En ellas vivían familas dedicadas a la pesca, ganadería o agricultura.

Aún quedan algunas en buen estado de conservación y en muchos casos habitadas en las calles Fray Juan Pérez y Virgen del Rocío por el cabezo de la Joya, en la zona de San Antonio, en la barriada de las Colonias y en el Matadero. También quedan algunas de estas casas por los alrededores de la Plaza de Toros, en el Huerto Paco, en las calles Garci Fernández,  Periodista Luca de Tena y Rico (estas últimas reconstruidas o restauradas). Así eran las casas que hasta no hace mucho rodeaban el antiguo Mercado del Carmen, de la calle San Sebastián y de muchas calles y barrios de Huelva. Otro buen ejemplo son las casas de las Adoractrices hasta hace unos pocos años estaban en buen estado de conservación y habitadas, pero ahora se encuentran en un estado lamentable y habitadas por okupas e indigentes.

Este tipo de vivienda es considerado como una "especie desprotegida" dentro del patrimonio histórico- artístico de nuestra ciudad. Se han destruído prácticamente todas las que existían al considerarse como "casas viejas de trabajadores sin valor" y si no se ha querido ni respetar edificios de mayor valor, imaginaos estas casas. Como todo lo poco que nos queda de nuestro pasado; estas casas deberian de conservarse, no sólo como parte de la pequeña muestra de lo que nos queda de nuestro pasado, sino que tienen una serie de características arquitectónicas que las diferencia del resto de las casas típicas andaluzas de aquella época (ventanas y puertas con ladrillo o azulejo en la parte superior) encontrándose ejemplos de este tipo de vivienda sólo en algunos pueblos por lo que sería una verdadera pena que desaparecieran estos ejemplos de la arquitectura popular onubense.

Aquí os dejo el artículo, en el que por fin presta atención a esas pequeñas casitas olvidadas llenas de encanto cuya pérdida supondría el final de una muestra de un estilo arquitectónico propio de nuestra ciudad.

http://www.huelvainformacion.es/article/huelva/1176301/fachadas/descatalogadas.html

sábado, 21 de enero de 2012

Excelente artículo en Huelva Información

Hoy Huelva Información nos habla de la única casa que queda de la antigua calle Nueva y su necesidad de ser conservada. En mi opinión es un inmueble de gran belleza que se encuentra en perfecto estado de conservación y que debería de respetarse porque es la última huella que queda del desaparecido barrio de San Sebastián.

La última casa del barrio

miércoles, 18 de enero de 2012

Vergonzoso

http://lahuelvacateta.wordpress.com/2012/01/14/la-plaza-de-las-miserias/#comment-24340

Para rematar, ayer sobre las 7 de la tarde me encuentro a uno haciendo sus necesidades entre la maleza de un solar donde estaba hasta no hacía mucho había unos "veinte duros".

¿Para eso nos tiran abajo siglo y medio de historia? Eso sí que es tercermundista, antihigiénico, inseguro e insalubre.

jueves, 27 de octubre de 2011

NOVEDAD

Para facilitar la colaboración de los lectores del blog he configurado los cometarios para que podáis comentar sin necesidad de estar registrados en Blogger, AIM, Open Id, etc.

Echad un vistazo a la nueva entrada de La Huelva Cateta a raíz de la noticia sobre conservación del patrimonio onubense que defiende la oposición.

lunes, 17 de octubre de 2011

Rincones llenos de magia


Esta casona de la calle Rico es una de mis preferidas cada vez que paso por ahí paro para contemplarla. No estoy segura si es una casona o dos casas anexas iguales, pero esos azulejos pequeños azul verdoso que la recubren, los bonitos adornos de sus puertas y ventanas en blanco y esos balcones acristalados oxidados tan tétricos le dan a este edificio una magia especial. Afortunadamente parece que esta casa (o casas) están habitadas y que en los bajos de una de ellas hay una zona de oficina. Me encantaría saber cuando fue construida y conocer su interior que tiene que ser tan enigmatico y cautivador como su exterior. En la calle Rico anexa a esta casona hay una casa reconstruida de blanco encalado cuya estructura (o réplica) tiene que ser de una casa antiquísima ¿Alguien puede darme datos de ella? Lo mismo digo de la que está junto a ella una preciosa casa que parece ser del siglo XIX en la que en la parte baja del alfeizar de las ventanas de arriba y del balcón tienen como adorno unos bonitos azulejos.


Trsietemente desaparecido el cafe Calvo era otro de los rincones de Huelva que me dejaba embobada al mirarlo. Me encanta esa fachada blanca y azul haciendo homenaje a la Huelva marinera de los años de esplendor del local desonchada por la antiguedad, las preciosas rejas de hierro formando diferentes figuras en las ventanas y en la puerta del primer piso oxidadas por los años, ese piso superior ya ruinoso que me hacía imaginar como hubiera sido en un pasado, esos azulejos antiquísimos en el que pone calle "Carmen" faltándole una letra, así como los otros carteles indicando el nombre de la calle con otro más pequeño diciendo abajo "Antigua calle del Peligro". ¿Y qué decir de su interior lleno de estampas y posters de imágenes de Semana Santa? Recuerdo que era frecuentado mayormente por hombres como sucedía en las antiguas tabernas. Para mi gusto simplemente magnífico, una verdadera ruina bella. ¿Este café fue abierto por las mismas fechas del mercado del Carmen o es posterior? Me interesaría conocer algo sobre la historia de esta famosa taberna.



Pasaba por esa calle nada mas que para quedarme mirando su fachada tapiada. ¿Cuántas veces he leído su placa que lo nombraba como uno de los mejores restaurantes de España? Siempre lo he visto como la decadencia del éxito, me encantaba imaginarme como era ese restaurante en sus años de gloria, miraba de reojo por sus ventanales (por entonces llenos de comida de gato) y veía aún alguna que otra mesa redonda, sillas y un bonito interior (que aunque destrozado) se podía apreciar lujosos detalles como el recubrimiento de la pared o los arcos de madera oscura. Por desgracia ya los Gordos no está ahí.

Otro lugar que me apasionaba era la calle Tendaleras por la parte trasera de la plaza de abastos, especialmente por la noche, siniestra, incluso diría terrorífica, pero con un encanto inexplicable.

Por desgracia la mayoría de esos rincones mágicos de Huelva han desaparecido por culpa de la política del ladrillo, pero aún quedan sitios que te pueden dejar embelesado por su singular belleza dada por la antigüedad.

domingo, 9 de octubre de 2011

Razones para conservar la "Casa de la Chanca" o casa natal de José Luis Gómez

Como bien sabemos existe un debate entre la Universidad de Huelva y el Colegio de Arquitectos sobre el edificio existente en la esquina de la calle Bocas y Duque de la Victoria, el motivo; este edificio posiblemente puede ser la casa de La Chanca mandada a construir en el siglo XVII por el Duque de Medina Sidonia para salazones de pescado. La universidad defiende que se declare como BIC (Bien de Interés Cultural), mientras que el colegio de arquitectos defiende su derribo para la construcción de la plaza porticada. El problema es que se ha descubierto que este edificio no es la casa de la Chanca sino un caserón construido a mediados del siglo XIX para talleres artesanales, viviendas y comercios, careciendo de valor para el Colegio de Arquitectos. Varios blogs han comentado esta noticia como La Huelva Cateta y Choco Tóxico defendiendo su conservación.

Huelva es una ciudad que no tiene apenas ya nada para conservar, por eso tenemos que defender lo poquito que nos queda porque aunque no sean construcciones de gran valor histórico o artístico cuentan con otros valores que hacen que merezcan ser respetados: el cultural y el afectivo y este edificio los tiene. Cultural porque es la casa natal de uno de los mejores actores del cine español: José Luis Gómez -dato que pocos onubenses conocen- por entonces la mitad de este edifico era la pensión Extremadura y afectivo porque muchos onubenses valoramos que es un edificio "de toda la vida" donde se encuentran entrañables negocios como la cuchillería de Aquilino Vidal o el Café Central, si se derribara este edificio aunque continuaran en otros locales, ya no sería lo mismo porque no tendrían esa decadencia que le dan un aire mágico.

Para mí la belleza de este edificio está en su antigüedad, su tipismo de casona onubense del siglo XIX y de su interior que tuve la suerte de contemplar, donde se encuentra un bello patio y una acogedora techumbre de madera. En cuanto a conservación el edificio está algo descuidado pero se nota que esta en perfecto estado y que solamente necesitaría un lavado de cara. Mi apuesta sería que se conservara este edificio tal cual, con sus mismos locales y negocios, sólo que dedicaría su planta superior a uso cultural como museo/centro cultural dedicado a José Luis Gómez y adecentaría su patio para el disfrute de los visitantes. Mi propuesta es perfectamente viable y sería la opción más adecuada, la que tomaría muchas otras ciudades, pero aquí se transforma en un proyecto imposible por culpa de la especulación y los intereses de las inmobiliarias que están acabando - o han acabado- con nuestro pasado. Yo no quiero una plaza mayor porticada de estilo ultraminimalista cutre que no me aporte nada si voy a perder gran parte de lo poco que queda del pasado de mi ciudad y más tratándose de un edificio con tanto encanto, bien conservado y con valor histórico como casa natal de José Luis Gómez.

Para terminar estas líneas os adjunto la entrevista que aparece hoy en Huelva Información a José Luis Gómez, en la que el actor defiende nuestro patrimonio. Entrevista a José Luis Gómez

lunes, 19 de septiembre de 2011

La enciclopedia on- line de Huelva

Si quereís conocer más sobre la historia popular de Huelva no os podeís perder esta página:

Historia de Huelva

Se trata web interactiva que está permanentemente en construcción y cada vez está más completa; encontareís historias sobre sus antiguos barrios, bares, tabernas, comercios, fondas, onubenses célebres... con una interesante colección de fotos antiguas muchas sacadas de particulares. Podemos recordar o descubrir entrañables rinconcitos onubenses que deberian de seguir con nosotros.

lunes, 9 de mayo de 2011

Más datos sobre el Barrio de San Sebastián


- Hoy he descubierto que la mitad de las casas que habían en la Calle Jesús de la Pasión (en la foto) eran del siglo XVI, un profesor mío también está investigando sobre el barrio y me lo comentó. Era la zona más antgua del barrio ya que no resultó dañada por el terremoto de Lisboa en el siglo XVIII.

- Se comentaba que en los muros del cementerio viejo había enterrada gente.

- Otra leyenda urbana existía sobre una casa de vecinos en la que vivió mi tía abuela: esa casa si existiese estaría frente la cafetería Mouline Rouje. Una chica joven se suicidó (unos dicen porque lo dejó con el novio y otros que estaba enferma y no quería seguir así) tirándose al pozo que había en el centro del patio. Taparon los vecinos el pozo (lo tenían cubierto de macetas) porque decían que así no podía salir el fantasma de ella que se aparecía. Esta leyenda ya existía cuando mi tía se marchó a vivir allí, aquello sucedió en el siglo XIX o antes ya que era una casa de vecinos que por lo que me contaron ya existía en el siglo XVIII.

miércoles, 30 de marzo de 2011

El Barrio de San Sebastián Parte 1



Calle San Sebastián

El barrio de San Sebastián en mi opiníón se debería de haber conservado, era como la Triana de Huelva. Aunque no pude conocerlo se de él como si hubiese vivido allí ya que mi madre se crió en él y le guarda mucho cariño. Yo lo conocí cuando era una niña pequeña, cuando tenía 5 años se conservaban aún las casas que había desde la rotonda del Litri hasta la altura en la que está el edificio del Bonilla, las de los altilllos de la Soledad y algunas que había por la calle Montrocal y por San Pedro, todas en ruinas, contemplarlas me causaban un gran impacto y a partir de ahí nació mi pasión por investigar ese antiguo barrio, la historia de Huelva y la historia en general.

CALLES

El barrio de San Sebastián estaba formado por la calle San Sebastián, la Jesús de la Pasión, calle Montrocal (actual Mackay y MacDonald), plaza del antiguo cementerio (zona de los primeros pisos de la calle San Sebastian y la fuente de la Avenida de Andalucía), plaza de San Pedro, calle Madreana, calle la Fuente, las casitas del cabezo de la Joya, la calle San Andrés y las llamadas "Tres calles" una de esas tres calles era la calle Nueva, actualmente desaparecida por la avenida Pablo Rada, rodeaban la plaza de la Palmera.

¿QUÉ SE CONSERVA?

Algunas casas por el cabezo de la Joya, calle La Fuente, las Adoractrices, San Pedro y una casona en la calle Madreana.

HISTORIA 

Sus orígenes se remontan al siglo XV (aunque la calle Nueva ya existía por el siglo XIII) pero gozó su mayor expansión a partir del siglo XVIII, se cuenta que es el barrio más antiguo de Huelva ya que su población, en sus orígenes, comenzó a asentarse allí. En el siglo XIX se convirtió en el barrio con más población de la ciudad junto el del Carmen que se situaba por la zona del antiguo mercado. La mayoría de sus habitantes eran campesinos y labradores. En los años 40 se aprobó el trazado de las actuales avenidas de Andalucía y Pablo Rada y la presencia actual de la calle San Sebastián. A mediados de los 60 comenzaron sus vecinos a marcharse a otras zonas de Huelva ya que las casas iban a derribarse para comenzar el nuevo proyecto que transformaría la ciudad, en aquella época la mayoría de las casas se encontraban en un estado muy deteriorado. En la década de los 70 comenzaron los primeros derribos, a principios- mediados de los 90 la avenida Pablo Rada ocupó la zona de lo que sería "Las Tres calles" existiendo aún muchas de las antiguas casas de la calle San Sebastián y a finales de los 90, el barrio desaparecería del todo.

CASERÍO

La mayoría de las casas del barrio de San Sebastián eran casas de vecinos andaluzas muy humildes construidas entre finales del siglo XIX y el siglo XVII, en la que vivió mi madre por ejemplo, tenía dos plantas y en los bajos estaba la panadería de Manolo Rechina, había unas 8 viviendas con un baño compartido, azotea, corral y patio, estaba justo donde ahora hay una farmacia. A finales del siglo XIX, con la expansión de la población, muchas casonas unifamiliares que existian en la zona se transfomaron en casas de vecinos. También había casitas pequeñas de una sola planta, algunos ejemplos pueden verse por la Joya. Hasta principios del siglo XX las cuevas del cabezo eran ocasionalmente habitadas por gitanos.
Había casas de varias épocas, la mayoría del siglo XIX: la más antigua que se llegó a conservar hasta los años 90 fue la Jangarilla, una casa del siglo XV en la que se cuenta que nació Alonso Sánchez, en sus últimos años fue una taberna popular por su mala reputación. Las casas de los altillos de la Soledad eran del siglo XVIII y las de Jesús de la Pasión de principios del siglo XIX hasta el siglo XVII e incluso se podría decir que existían casas de épocas anteriores en esa calle. En la esquina de San pedro existía una pequeña churrería/kiosko anterior al siglo XIX y en la calle La Fuente existía un antiquísimo edificio que podría ser dependencia del castillo por su aspecto. (Gracias Juanjo por la información).
Eran casitas sencillas y funcionales de dos plantas, solian tener patio, corral, baño compartido (si tenía) y en muchos casos cocina también compartida. Rondaban las 6 viviendas y normalmente consistian en un salón- comedor, dos habitaciones y en su caso, cocina. En esa época había personas que vivían incluso en una sola habitación, como sucedía en una casa  de vecinos que conoció mi madre, estaba pegada al cabezo y sus escaleras estaban "excabadas" en él, era tan antigua que tenía las losetas del suelo del portal hundidas de la gente que pasaba por ella a lo largo de los años. La recordaba como una casa de vecinos muy pobre y antiquísima.

TABERNAS

El barrio de San Sebastián era muy popular por sus tabernas donde los hombres al salir del trabajo y los domingos echaban el rato con un vaso de vino y una tapa de altramuces, "papa´aliñá", "tomate aliñao", "haba enzapatá" o avellanas. Eran famosas por el cante que se daba en ellas.
Tabernas conocidas eran el Paraguas, La Parra Chica, La Parra Grande, Tertulia El Litri, El Salao, El Altillo, Joseli, Casa Honorio, Bar San Sebastián, Casa Márquez y la Jangarilla. Tristemente no se conservan ningunas. No sólo los hombres pasaban allí su rato de diversión, sino que era el lugar donde se iba a comprar vino. Tenian el suelo lleno de serrín y el tabernero te hacía la cuenta en la misma barra que usaba como pizarrilla. Como curiosidad una de las tabernas tenía un mico en la puerta dentro de una jaula, editaré para poner su nombre. Los domingos era muy habitual ver a las mujeres mandando a sus niños para que los maridos volvieran a sus casas.

Aqui teneís la primera parte de mi investigación sobre el barrio de San Sebastián, pero aún tengo varios interrogantes sobre él por eso necesito vuestra colaboración:

- ¿Sabeís alguna leyenda, hecho o anecdota curiosa del barrio?
- ¿De cuando son las casas que se conservan por Adoractrices, la puerta de la iglesia de San Pedro y la Joya? ¿De qué época eran las casas de la calle Nueva? ¿Recordaís alguna especialmente antigua? ¿Cómo eran por dentro?
- ¿Sabeís cuando se abrieron algunas de las tabernas de las que he nombrado antes? ¿Conoceís algunas más?

Todos los datos nuevos serán publicados, acepto todo tipo de aportaciones y si me podeís escanear fotos antiguas, mejor. Quiero hacer una investigación completa sobre este desaparecido barrio que me apasiona y publicarla aquí para todos vosotros ya que no existe un información completa sobre él en la red.


Calle Jesús de la Pasión